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端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其三
端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其三
[明代]：陶望龄
生平食字饱，渴饮松煤汁。共压强韵诗，思苦笔未湿。
纷如舟竞渡，红锦志先得。胜事出危险，好语生迫急。
每爱孟东野，铜斗夸射鸭。虽无壮士怀，幽韵写蒙幂。
飞情高鸟堕，洗恨游鲂赤。不独吟者劳，闻歌已头白。
伊余亦何事，肩耸发去帻。胡不日中眠，强效寒虫泣。
灵均去我久，风雅道渐缺。我欲拜低头，谁是词坛客。
何当唤韩孟，去作城南集。
生平食字飽，渴飲松煤汁。共壓強韻詩，思苦筆未濕。
紛如舟競渡，紅錦志先得。勝事出危險，好語生迫急。
每愛孟東野，銅鬥誇射鴨。雖無壯士懷，幽韻寫蒙幂。
飛情高鳥堕，洗恨遊鲂赤。不獨吟者勞，聞歌已頭白。
伊餘亦何事，肩聳發去帻。胡不日中眠，強效寒蟲泣。
靈均去我久，風雅道漸缺。我欲拜低頭，誰是詞壇客。
何當喚韓孟，去作城南集。
唐代·陶望龄的简介
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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► 陶望龄的诗(46篇) 〕
宋代：
赵长卿
雕墙风定，绮窗烛灺，沈吟独坐。料雪霜深处，司花神女，暗里焚百和。恼人一阵香初过。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛与惜则个。
雕牆風定，绮窗燭灺，沈吟獨坐。料雪霜深處，司花神女，暗裡焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛與惜則個。
宋代：
廖行之
平生四海鲁东家，貌敬谁能礼有加。
试问离歌谈狗曲，何如艳曲唱山茶。
平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。
試問離歌談狗曲，何如豔曲唱山茶。
明代：
张淮
红玉肌容艳有神，九天飞下一仙真。垂头雨后犹倾国，点额风前欲唤人。
龙脑薰成香世界，蝶翎逗落锦埃尘。春光得我方能丽，笑杀凡花号丽春。
紅玉肌容豔有神，九天飛下一仙真。垂頭雨後猶傾國，點額風前欲喚人。
龍腦薰成香世界，蝶翎逗落錦埃塵。春光得我方能麗，笑殺凡花号麗春。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
明代：
曹义
解组归来雪满颠，优游林壑度馀年。春风绕舍多栽竹，夏日临池独看莲。
高兴每因清醑适，闲情常对白云眠。客来关款无盘饤，旋钓槎头缩项鳊。
解組歸來雪滿颠，優遊林壑度馀年。春風繞舍多栽竹，夏日臨池獨看蓮。
高興每因清醑适，閑情常對白雲眠。客來關款無盤饤，旋釣槎頭縮項鳊。
宋代：
李师中
时属艰危应有系，天於名教岂无心。
大都狂贼终须灭，未杀忠臣祸不深。
時屬艱危應有系，天於名教豈無心。
大都狂賊終須滅，未殺忠臣禍不深。