礼让为国
礼让为国 (禮讓為國 ) 是一个汉语成语,拼音是lǐ ràng wéi guó,礼让为国是中性词。。。。

拼音读音
拼音lǐ ràng wéi guó
怎么读
注音ㄌ一ˇ ㄖㄤˋ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄛˊˊ
繁体禮讓為國
出处春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“子曰:能以礼让为国乎?何有。不能以礼让为国,如礼何?”
用法作谓语、定语;用于书面语。
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饱经沧桑 | 饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 |
明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
信及豚鱼 | 及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
挥霍无度 | 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
先声夺人 | 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
进本退末 | 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
户限为穿 | 户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
时易世变 | 时代变迁,世事也不一样。 |
东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
见危致命 | 见“见危授命”。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
气吞牛斗 | 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
奋起直追 | 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
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