赠五星陈东野
[宋代]：方逢辰
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理，故為仁義為禮智。
氣為人形理為心，同是水木火土金。
今人問氣不問理，茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死，不須更論敗在子。
人而薄義金已傷，如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅，不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根，是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁，談天議論迥不同。
唐代·方逢辰的简介
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
明代：
陈履
高楼一上思依依，笑倚琼枝愿不违。悬榻可堪怜寂寞，开尊偏喜对芳菲。
风生睥睨烟光淡，雨过阶除暑气微。为问登临能赋者，座中谁似谢玄晖。
高樓一上思依依，笑倚瓊枝願不違。懸榻可堪憐寂寞，開尊偏喜對芳菲。
風生睥睨煙光淡，雨過階除暑氣微。為問登臨能賦者，座中誰似謝玄晖。
清代：
龚自珍
祖父头衔旧熲光，祠曹我亦试为郎。
君恩够向渔樵说，篆墓何须百字长。
祖父頭銜舊熲光，祠曹我亦試為郎。
君恩夠向漁樵說，篆墓何須百字長。
明代：
朱多
客访遗基岁月华，仙人何处弄烟霞。
山中甲子无春夏，四月才开二月花。
客訪遺基歲月華，仙人何處弄煙霞。
山中甲子無春夏，四月才開二月花。
明代：
宋琬
子夜清歌，隔帘疑在青天外。琼箫玉管。莫把莺喉碍。
纱帽笼头，卸却残妆戴。娇羞坏。广场无奈。初学男儿拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊箫玉管。莫把莺喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。
明代：
杨士奇
忽遇髫年旧，惟看语笑真。清诗仍满袖，华发已盈巾。
桑梓二千里，萍逢四十春。金溪吟啸地，因话共伤神。
忽遇髫年舊，惟看語笑真。清詩仍滿袖，華發已盈巾。
桑梓二千裡，萍逢四十春。金溪吟嘯地，因話共傷神。