寄题广汉张魏公读书岩
[明代]：薛瑄
广汉之山甲西蜀，闻有石岩在山麓。想当英杰未遇时，携书独向岩间读。
岩间日月閒且长，远从虞夏窥黄唐。幽探造化鬼神变，明察典礼人道常。
古书遍读饱经济，一朝适与风云际。社稷频将赤手扶，砥柱不逐洪波逝。
金轮腾踔乾与坤，冥冥九宇皆兵氛。要除和议正人极，誓迎北辙归中原。
其如䜛口增萋斐，一斥南荒垂二纪。容光虽荷天开明，孤忠竟与时已矣。
俯仰于今几万秋，名将江汉无停流。思公招公公不起，遥想寒岩添我愁。
廣漢之山甲西蜀，聞有石岩在山麓。想當英傑未遇時，攜書獨向岩間讀。
岩間日月閒且長，遠從虞夏窺黃唐。幽探造化鬼神變，明察典禮人道常。
古書遍讀飽經濟，一朝适與風雲際。社稷頻将赤手扶，砥柱不逐洪波逝。
金輪騰踔乾與坤，冥冥九宇皆兵氛。要除和議正人極，誓迎北轍歸中原。
其如䜛口增萋斐，一斥南荒垂二紀。容光雖荷天開明，孤忠竟與時已矣。
俯仰于今幾萬秋，名将江漢無停流。思公招公公不起，遙想寒岩添我愁。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
戴复古
山林胜处说天台，仙佛多从此地栖。
司马八篇通道妙，丰干一语指人迷。
山林勝處說天台，仙佛多從此地栖。
司馬八篇通道妙，豐幹一語指人迷。
清代：
孙元衡
闽人虚畏甲申雨，海客真愁己卯风。千里霞光当日暮，一痕虹影在天东。
尧忧不离耕桑事，禹贡难忘战伐功。绠短汲深增百虑，那因妻子念途穷。
閩人虛畏甲申雨，海客真愁己卯風。千裡霞光當日暮，一痕虹影在天東。
堯憂不離耕桑事，禹貢難忘戰伐功。绠短汲深增百慮，那因妻子念途窮。
明代：
陶宗仪
陇头不待鹤书招，劝驾宾筵礼数饶。芹泮泳游才孔俊，鹏程鶱翥气弥高。
九山霁色浮江渚，十日春风拂柳条。一曲骊驹频唤酒，离愁楚楚正难消。
隴頭不待鶴書招，勸駕賓筵禮數饒。芹泮泳遊才孔俊，鵬程鶱翥氣彌高。
九山霁色浮江渚，十日春風拂柳條。一曲骊駒頻喚酒，離愁楚楚正難消。
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梁成楠
溪行有深湍，山行无寸土。当暑践炎石，似鱼游热釜。
对岭见深林，林深防猛虎。杀人饮其血，手把髑髅舞。
溪行有深湍，山行無寸土。當暑踐炎石，似魚遊熱釜。
對嶺見深林，林深防猛虎。殺人飲其血，手把髑髅舞。
：
冰壶
淳佑更兹第二春，顺开黄道对昌辰。
貔貅不动红尘骑，鸿雁于归青野人。
淳佑更茲第二春，順開黃道對昌辰。
貔貅不動紅塵騎，鴻雁于歸青野人。
明代：
于慎行
惨淡归人意，春前问去舟。参商初两地，胶漆已三秋。
雨色低津树，江光隐驿楼。庭花多所恨，不是锦衣游。
慘淡歸人意，春前問去舟。參商初兩地，膠漆已三秋。
雨色低津樹，江光隐驿樓。庭花多所恨，不是錦衣遊。