西江月·偃月炉中金鼎
[宋代]：薛式
偃月炉中金鼎，三台两曜行神。尊卑简易汞中真。握固休推心肾。白虎长存坎户，青龙却与南邻。阴魂阳魄似窗尘。大意不离玄牝。
偃月爐中金鼎，三台兩曜行神。尊卑簡易汞中真。握固休推心腎。白虎長存坎戶，青龍卻與南鄰。陰魂陽魄似窗塵。大意不離玄牝。
唐代·薛式的简介
薛道光先曾出家为僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。本参禅了得，为禅门所首肯。后云游长安，在开福寺修习禅法，顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载：宋徽宗崇宁五年(1106)冬，遇石泰，得授口诀真要。后至京师，弃佛入道。以金丹导养术着称，成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人，一说为陕西鸡足山人。内丹名家，石泰嫡传弟子，为道教南宗第三代传人，道教称为“紫贤真人”，南五祖之三。。
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► 薛式的诗(10篇) 〕
宋代：
洪咨夔
缺唇丹井应千尺，秃顶灵杉恰百围。
鹤去不闻人下子，黄蜂无数采花归。
缺唇丹井應千尺，秃頂靈杉恰百圍。
鶴去不聞人下子，黃蜂無數采花歸。
明代：
童轩
曾是陶公手种来，山中风雨老莓苔。伫看贡入明堂用，还似当年宰相才。
曾是陶公手種來，山中風雨老莓苔。伫看貢入明堂用，還似當年宰相才。
元代：
赵孟頫
胄子何多士，明公特妙年。诗书师法在，簪绂相门传。
曳履星辰上，分光日月边。帝心知俊彦，群望属英贤。
胄子何多士，明公特妙年。詩書師法在，簪绂相門傳。
曳履星辰上，分光日月邊。帝心知俊彥，群望屬英賢。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
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杨启宇
如封似闭挽圈圈，敛尽锋芒铁裹棉。更有沾衣十八跌，任凭冲撞不挨边。
如封似閉挽圈圈，斂盡鋒芒鐵裹棉。更有沾衣十八跌，任憑沖撞不挨邊。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山独展眉。岂无身后虑，犹课病中诗。
泉石宁非祟，苍旻不可知。平生唯爱菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。